めぐみ教会 牧師の日記

めぐみ教会ＮＥＷＳ （いつもこれがトップになります）

１月２９日（日）１０：３０　（～12:00頃）
　説教　「朝ごとに主は」
　濵崎 孝 先生（元 渋沢教会牧師）
　
毎週木曜　20:00　夕礼拝　少人数での静かな礼拝です（約４５分）
　

　　どなたでも自由に参加できます。あなたの御来会を心から歓迎します。



＜日曜の礼拝におみえになるかたに＞
　＊必要なもの（聖書・賛美歌）は受付でお貸しします。
　　 クリスチャンでない方も自由に参加できます。
　　 礼拝の中に奉献（献金）がありますが、する・しない、金額も、自由なものです。
　　 その他、事前に知りたいことがあれば、気軽にメール・電話にてお尋ねください。
　＊礼拝後の昼食会にもぜひどうぞ。
　　　（２５０円。ただし、初回の方は無料ご招待です。）
　＊木曜夕礼拝は、午後８時より　（約５０分）

◆◆◆◆◆
※日曜日は、歩いて３分ほどのところにある駐車場に、車を置くことができます。礼拝に車で来られる方は、場所をお知らせしますので御連絡ください。
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早朝のメンフィスより

今、メンフィスのホテルでこれを書いています。
外は、昨日の穏やかな気候と打って変わって強風が吹いており、窓からはピューピューという風を切る音が恐ろしげに聞こえてきます。
朝早くに目が覚めてしまって、しばらく寝床の中でまだ寝ようとしていましたが、腹が減って眠れず起床。今は、Facebookを眺めたりしているところ。

なんでこんなにお腹が減っているのか。
そうだ、昨日は夕食が５時過ぎからだったのだ、と思い当りました。

５時に一旦、ミッションズ・チームの会議が、スタッフたちに手をおいての熱い祈りをもって終わり、そのあと、教会のフェローシップ・ホール（というか、体育館です。日本の小学校の体育館のサイズ。うらやましい）で、ピザ屋のお兄さんたちが持ってきた各種ピザとサラダとコッテリ・チキンでの夕食。

カンバーランド長老教会の皆さんには良いお知らせですが、教派への献金（Our United Outreach。日本では「共働献金」と呼びます）が、なんと１９９１年以来２０年ぶりに目標額達成（正確には、ほぼ達成）　ということで、その報告を受けてみんなで拍手。。。ちょっとした祝いの夕食でした。
そのあと、また６時から少しミッションズの会合をした後ホテルに帰館。僕はピザ２枚とチキンでお腹がふくれていたので、部屋のすぐそばにあるジムに行ってトレッド・マシンの上を走ること約３０分。汗を流してからゆっくり風呂に入って、ついでに洗濯とアイロン掛けの肉体労働(!?)をしてから床についたのでした。
そりゃ、お腹も減るわ。

コンプリメンタリーの朝食ビュッフェ開始時刻は朝６時半と書いてある。もうしばらくの辛抱です。

そうそう、昨日は朝６時２０分から、ミッションズ・チームの総主事や、アジア地区担当の主事らと、会議の前の打ち合わせをしたのでした。オフィスセンターでプリントするものがあったので、６時１０分にロビーに行ったら、ボブとジョージはもうシリアルを食べ終わる頃だったっけ。実際は６時から開いているのかもしれません。

朝６時２０分から会合なんてこと、日本の教会ではまずしないだろうな、と思いました。むしろ、「じゃ、夜に会いましょう」となるでしょうね。こちら米国南部の人たちは朝早いのはまったく苦にしません。うんと早くに働き始めて、早く夕食、早くくつろぎタイムに突入して、早く就寝・・・・健康にはこのほうがいいでしょうね。

早帰りといえば、こちらの教会の多くが、礼拝のあと、あっという間に礼拝者たちがいなくなります。これについても、早めに来て、終わったら速攻帰宅、ですね。
一昨日、ボストンのヒスパニック教会のリカルド牧師と話していたら、彼らの教会では、礼拝開始時刻はだらだらと遅くなることがしばしばあるが、みんなお昼もゆっくり食べて（それも礼拝の一部と考えているとリカルドはいってました）、その後も帰らないでおしゃべりしたり賛美したり踊ったりしてゆっくり過ごす、ということでした。めぐみ教会は、礼拝後すぐに帰られる方もおられますが、そちらのほうが少数で、お昼を食べて（会議の人たちもいますが、会議がなくても）ゆっくりしていく人が多いですね。アメリカへ来ても、思うのは自分の教会のこと（＾ｖ＾）

ちょっと留守にします

今週半ばから約１週間、カンバーランド長老教会の運営評議会(Ministry Council)の会議のため、メンフィスに行ってきます。
僕は、そのカウンセルのもとにあるミニストリー・チームのひとつ、ミッションズ・ミニストリー・チームのメンバーなので。
会議は金曜・土曜の二日間。
土曜の夕方には、僕なりの「礼拝探訪」の一環として、Hope Churchというエヴァンジェリカルな長老派の教会の夕礼拝に行って、コンテンポラリー・スタイルの礼拝に触れてくる計画です。最近のPraise & Worshipはどんな様子かを見てきます。
日曜朝は、僕にとってのhome churchであるジャーマンタウン・カンバーランド長老教会に出席し、ウィリアム・ウォーレン牧師の説教によって養われるのを楽しみにしています。午後は、メンフィスのダウンタウンでの「スープ・キッチン」奉仕の日だというので、それに参加するつもりです。留学している頃、お手伝いしたことがあります。ホームレスの方々にあたたかい食事を楽しんでいただく活動で、多くの参加教会が当番制でやっているものです。
その後、オクラホマ・シティに飛び、震災以後、非常に熱心に義捐金を送ってきてくださったストーンゲート教会のパークハースト牧師と長老さんがたにお会いします。オクラホマに行くのは初めてなので、実質１日の滞在ですが、観光もちょっとできれば、と思ってます。

そんなわけで、教会を留守にしますが、２９日の日曜は浜崎先生が来てくださるし、教会員の方々もカバーしてくださるし、西東京３教会共同の働きを共にする他の二人の牧師も控えてくださっているので、何も心配ありません。

もし暇な時間があれば、アメリカでブログを更新したいと思います。

原発再稼働を急げ？

１月２２日付けの読売新聞社説「エネルギー政策　電力危機の回避を最優先せよ」をYOMIURI ONLINEで読んで、目を疑った。

読売新聞の昨年１２月の発行部数は、9,947,841部（新聞発行者レポート調べ）。圧倒的な大新聞。
購読している方々は、この社説を支持しているのだろうか。
あるいは、支持とまではいかなくても、特に強く否定するほどのことではない、というお考えの方が多いのだろうか。
だとすると、愛読者の方々は、福島第一原発の事故は例外的なもので、他の原発に関しては、原子力安全・保安院の検査結果が合格であれば、それを信じてすぐ再稼働すべきだ、とお考えなのだろうか。僕には理解不可能である。

その社説曰く

「野田首相は、安全を確認できた原発を再稼働させると繰り返しているが、実現のメドは立っていない。首相は強い危機感を持ち、原発の早期再稼働に指導力を発揮するべきだ。」
「経団連の調査では、電力不足が２～３年続くなら、製造業の６割が国内生産を縮小・停止させるという。電力不足は、産業空洞化と雇用の減少を引き起こす。」
「“電力不況”を防ぐためにも、安全が確認された原発の再稼働は欠かせない。各原発の安全性を国の責任で確保し、地元自治体などの理解を得る必要がある。」
YouTubeでの選挙応援演説が何十万回も視聴され、四面楚歌の野田首相であるが、こんなふうに後押ししてくれる新聞もあるんだね。
経団連の広報誌なの？　と思わせるこの主張。
「原発の安全性を国の責任で確保」って、今起こっていることをどう見ているのだろう。国が原発の安全性を確保できるなんて本気で考えている人は、おそらくこの国に一人もいないとわかっているだろうに、よくもまあぬけぬけとこう書けるものだ。

「電源構成の将来目標は、安定供給や経済性、安全性などを総合的に考慮した、現実的な内容としなければならない。」
　おいおい。「このままでは４月下旬にも全５４基の原発が止まり」と自分で書いているのに、「安定供給」のために原発維持するってのは矛盾していないかい。それに、経済性、安定性ってのをよくぞ原発維持の根拠に持ち出せるものだ。これを書いた人は福島県に行って、原発事故で苦しめられている方々を訪ねてほしい。これから行われるべき補償をどう考えているのだろう。あなたのいう「現実的」ってどういうこと？現実的に考えたら、この国で原発を維持し続けるなんてことはありえないはず。

「政府は唐突に原発を原則として稼働から４０年で廃炉にする方針を決めた。６０年まで延長できる例外規定を設けるというが、代替電源のあてもなく「４０年廃炉」を打ち出したのは無責任だ。古い原発を安全な新型炉に更新する選択肢も示すべきである。」
「政府が将来の「原発ゼロ」を掲げてしまうと、原子力分野の人材が海外に流出するだけでなく、後進も育たなくなる。技術は衰退し、既存原発の安全操業や廃炉さえ困難になりかねない。」
僕は「４０年」といっておいて、例外規定で「６０年」にするした民主党のやり方に怒りを覚えていたのだが、まったく反対の方向から政府を批判している勢力もいるんだね。その勢力のプレッシャーがかかって、４０が６０になったということなのかな。
　原子力分野の人材とか技術とか安全操業を維持するため云々という理屈にいたっては、悪い冗談としか思えない。

「政府は電力制度改革にも着手した。電力会社が発電から送電を一貫して行う体制を見直す「発送電分離」が主要テーマだ。電力会社の見積もった経費をもとに電気料金を決める「総括原価方式」の見直しも議論されている。競争原理を導入してコストを軽減する狙いはいい。だが、性急な改革で電力供給が不安定になる恐れはないだろうか。」

　今日、震災後の発電量の試算で「電力不足にはならない」というデータが隠されていた、というニュースが流れた。「性急な改革で電力供給が不安定になる」のではなくて、経済産業省・東京電力・原子力ムラの支配に任せていたら、市民の暮らしの基盤が不安定になるのだ。


　読売新聞を愛読している皆さん、こんな社説を見過ごしていていいのですか？

1月１７日

今日は１月１７日。

昨年、『その街のこども（劇場版）』という、NHKのテレビドラマがもとになった映画をDVDで見た。
見てから知ったことだが、NHKで放送されて大きな反響があったために、テレビ版ではカットされていた場面なども組み込まれて劇場版ができたらしい。
僕は予備知識は何もなく、Tsutaya Discusで月に４枚（２枚１セットを２回）借りられるDVD・CDを選んでいる時、たまたま画面にお勧めDVDのうちの一つに出てきたこの作品を、おそらくその題名にひかれてクリックしただけだ。



「その街」というのは神戸のことだった。

DVDの宣伝文句は次の通り。
「阪神大震災を体験し、東京で暮らす勇治と美夏。震災15年目の“追悼のつどい”に参加するためにやってきた神戸で偶然出会った二人の、心に秘めた想いがあふれだす。震災体験者の森山未來と佐藤江梨子が共演した感動のドラマ。」

父親が震災後に高額な屋根修理で稼ぎまくったために、地元にいられなくなって東京へ越したという傷をもつ勇治。親友を失い、その父親が崩れていくのを見るのが耐えられなかった美夏。二人は夜通し神戸の街を歩く。ミライ君とサトエリの、演技とは思われないような演技に、ぐいぐい引き込まれて、一緒に歩いているような気になる。

その中で語られる言葉が・・・・特に３月１１日という出来事のあとであるがゆえに・・・とても印象的だった。忘れないようにと手許にあったメモに走り書きしておいた。今、そのメモを取り出してみた。


ゆっちとおっちゃんの不幸がこれか。
私の百倍はエエ子やったんで。
なんであんなエエ子が先に死ぬん。
なんであんなエエおっちゃんがぼろぼろなんねん。

地震はほんまわけわからへん。
多分死ぬまでわからんと思うわ。

完全に忘れることなんて絶対ムリやで。

不幸って法則ないやん。事故だって病気だって、いつまわってくるかわからへんやん。




阪神大震災の後、教会に宿泊して活動するボランティアに行く途中、垂水区の塩屋駅近くに住んでいる叔母の家を訪ねた。山陽電鉄の線路がぐにゃぐにゃに曲がっていて、揺れの大きさを思わせた。幸い叔母夫妻は無事で、僕の訪問を喜んでくれた。叔母のやっていた小さな牛乳屋さん。おんぼろな建物だが、やられずに残っていた。しかし、道路をはさんで向かい側にある大きな邸宅は１階が崩壊している。これは建物の強度の差ではなくて、揺れの違いのようだ。
天災は不条理。
人間の説明を拒む。
「ほんまわけわからへん」。
変な、わかったような理屈づけは慎むべきだろう。

大事なのは、それを乗り越えていくために、助け合い、慰め合い、忍耐しながらゆっくり進むこと。そして、忘れないこと。覚えていること。

T子さんを天に送る

先々週の土曜の夜、１０時半頃に、青梅の病院から電話があり、Ｔ子さんの死を告げられた。１０日が８６歳のお誕生日なので、「１０日にはなんとか都合をつけて行かなくてはね、クリスマスもお正月もいけなかったし」と思っていたので、不意打ちをくらった感じだった。車で病院に急ぎ、病室に着くと、当直の医師があらわれ、瞳孔と心音を調べて死亡を宣告し、それが死亡の時刻となった。年末から肺炎で熱を出していたと知らされた。

Ｔ子さんは四国に弟さんがいるが、もう何十年も音信不通になっていて、実際的に身寄りのない状態。これまでも僕や教会の何人かの人たちが、家族がわりのようになって動いてきた。
不思議だが、数週間前にたまたま出てきた昔の書類から弟さんの電話番号がわかっていたので、亡くなったことを奥様に電話で伝えることができたのだが、高齢であり四国から出てくることは無理であるし、そのつもりもまったくないとのこと。つきあいも一切していないし、何もできない。すべてお任せしますとのこと。
もともと僕らはそういう覚悟だったので、教会の者たちが「身内」としてＴさんの葬りを心をこめて行った。キリスト教葬儀社の「輝」（かがやき）さんも、そのような事情を理解して、大変良心的にやってくださったので、とても助かった。

亡くなった後、写真を取りにいったＴ子さんの部屋で、寝室の奥の見えにくいところであるが、もしもの時の緊急連絡先が記された紙がはってあるのを発見した。その手前に飾りなどがぶらさがっていたので、今まで気がつかなかった。１６年前に彼女が洗礼を受けて間もない頃に書かれたもののようだ。
連絡先は三つ。一番上に①として、教会と牧師の名前、住所と電話番号が書かれていて、丸で囲んである。（まだ小さな学習塾でやっていた伝道所時代だ。）　②が民生委員さんの電話番号、そして③に四国の弟さんの連絡先。それを見て、Ｔ子さんがクリスチャンになった時からずっと、僕らを一番身近な「家族」として信頼してくれていたのだなと思って、胸にじんときた。
「Ｔ子さん、信頼してくれてありがとう。期待にこたえて、ちゃんと葬送をやったよ。誇り高きＴ子さんが一所懸命生きた人生にふさわしく、教会のみんなでがんばったよ」。誰もいない部屋でそうつぶやいたら、涙がとまらなくなった。

彼女が洗礼を受けた時には、僕は３０代半ば。生意気で気のきかない牧師だったと思うが、僕や妻をＴ子さんは好いてくれて、たくさんの思い出を残してくれた。頑固で気難しい人だった。一度気分を害したら、もうお手上げ。でも、筋が通っていた。心を許した人たちにはユーモアがあって、笑顔が優しくて、親切だった。絵を描くのが好きで、おいしいものを食べるのが好きで、そして何より神を愛し、聖書を読むことに真剣だった。７０歳近くになってから読み始めたのに、聖書のほぼ全巻にわたって傍線が引いてあって、部屋には何冊もの「聖書ノート」と「祈りのノート」が残されていた。
味のある人だったなあ。気骨のある人だったなあ。
僕らはＴ子さんのことをずっと忘れないだろう。

Ｔ子さんのことで、役所にかけあったり病院を探したり家賃減免の手続きをしたり、というのは結構大変なことで、何人かの教会員の方々に助けてもらいながら、また生活福祉課の職員との怒鳴りあいもしながらという悪戦苦闘だったけど、今となっては、そういう経験をできたことが一層Ｔ子さんとの絆を深くしてくれたのだと、感謝すべきことに思える。

１５日の週報には「先週の説教（要旨）」のかわりに、１１日の葬礼拝での説教の一部を掲載した。Ｔ子さんのことを直接知ることができなかった教会員の方々にも、彼女の生と死の重さ、そして復活の喜びを共有してほしいと思ったからだ。
（以下は週報に掲載した文章）


Ｔ子姉とキリストとの出会い。それは徳永さんの学習塾を借りていた小さな伝道所を通して起こりました。教会に通い始めたＴ子姉は、乾いた土が水をぐんぐん吸い込むように聖書を学び、翌年のクリスマスに受洗されました。当時のめぐみフォーラムに姉妹の証しが載っています。

ある日いつもの散歩を延長し、新青梅街道にそって歩いていた時のことでした。中古車販売店の色とりどりの三角旗がゆらゆらとゆれているその隙間から、小さい十字架を発見した時の驚きはとても新鮮でした。十字架により、主イエス・キリストは私に教会への道を示してくださったのです。
　現在に至るまでの私の命は何のための命だったのでしょうか。それは屈辱と思い上がりの日々でしかありませんでした。その罪深い私の汚れを水で清め、新しく創造してくださる生ける神の存在を知るにつれ、驚きがやがて信仰につながってゆきました。主イエス・キリストにより、その父なる神が、神に近付くことをお許しくださるなどと一度も考えたことのなかった罪深い私に光を与えてくださいました。この光の中で、主イエス・キリストの父なる神の御言葉と希望と愛を夢見る老後を生きてゆけるよろこびを求めつつ、感謝と祈りの日々を過ごしたいと思っております。
「わたしは魂を沈黙させます。わたしの魂を幼子のように。今も、そして、とこしえに。」詩編131:2　
「その後わたしはすべての人に霊を注ぐ。あなたたちの息子や娘は預言し、老人は夢を見、若者は幻を見る。」ヨエル3:1

　ヨエル書のこの御言葉は特愛の聖句で、しばしば口にされていました。翌年のフォーラムには、「夢」という一文を寄せておられます。

　わたし　○○○○子　７１歳６カ月　夫と死別、息子とも死別。現在孤老と呼ばれるひとり暮らし。話す言葉はすべて過去形。未来についての言葉は皆無。どれほどの年月が過ぎたかわかりませんが、突然といえる変化が起こりました。
「老人は夢を見る」わたしは、夢を見るようになりました。宝石に囲まれている玉座。想像するだけで胸は高鳴ります。・・・美しい神の御国に召し上げてもらえるでしょうか。神の義に従い御国にゆけるその日まで、夢が逃げないように、まぶたを閉じて、新しい天と新しい地を求めつづけよう。神の愛は広大、重厚。楽しい夢が、美しい神の御国が、わたしの未来にあるとは。・・・「その時、わたしは玉座から語りかける大きな声を聞いた。『見よ、神の幕屋が人の間にあって、神が人と共に住み、人は神の民となる。神は自ら人と共にいて、その神となり、彼らの目の涙をことごとくぬぐい取ってくださる』」。・・・夢が実現しますように。アーメン。

　今や、彼女の夢を主がかなえてくださっていることを信じて疑いません。
　彼女のもう一つの特愛の聖句は創世記５章２４節で、そこには特に赤いマジックで線が引いてあります。
「エノクは神と共に歩み、神が取られたのでいなくなった」。
なぜここが好きだったんだろう？よくわからないままでしたが、今振り返ってみると、Ｔ子さん自身の歩みがエノクのようでしたね。Ｔ子さんは７０歳手前で神を知り、それから１５年、神と共に歩みました。それは「３６５」年のエノクの人生に匹敵するものであったのではなかったか。Ｔ子さんはキリストの弟子として聖書を学び続け、たくさんの「祈りのノート」を残し、神と共に歩む恵みを証しました。そして今や、神が取られたのです。もう病院に行っても、「ボクシさん」と呼んでくれるＴ子さんに会えないのはとっても悲しいですが、しかし、彼女が夢見ていた神の美しい御国へと召されたんですよね。
神様、素晴らしい一つの人生をありがとうございました。

「患者調査」は福島県を除外？ バロン・ドール！

少し前に、東京新聞で、厚生労働省の行う「患者調査」なるもので、福島県全域と宮城県の一部が除外されたが、それでよいのか？　といった記事があったのを読んだ。どういうことなんだろうと、ちょっと疑問に思った程度で、その後は自分の教会のことで非常に慌ただしくしていたので、忘れていた。

先ほど、Facebookで友人が紹介していたサイトを読み、さらにそこからリンクがはられていた「おしどりマコ・ケンの脱ってみる？」で、その件について厚労省や総務省にマコが問い合わせをした詳細な記録を読んだ。マコ・ケンは本当によく頑張ってくれているなあ。気になったことは、こうやって追求することが必要なんだなあと感心。

長いので大変だが、電話での問答記録なので読みやすい。ぜひ読んでみていただきたい。なぜ福島県全域を患者調査からはずしたのか、疑いは濃くなる一方。福島県庁の迷走も大いに心配だ。データを隠したり、取ろうとしなかったりすれば、逆に不安は高まり、「福島県」への信頼が落ちていってしまうことに、気がつかないのだろうか。あれだけの大事故が起きてしまったのだ。今までの立場の違いを超えて、できるだけ詳しく正確に現実を把握することに努めなければならないと思う。

それにしても長崎から福島に呼ばれていったあの山下という学者・・・・・・

さて、この件からの連想。素人の素朴な疑問として前から思っていることなのだが、マスコミはもっと官僚を取材することはできないのだろうか。芸能ニュースや、事件ネタでは、あれだけ一般人を画面にひっぱりだしてくるテレビ局なのに、実際に、この国を動かしているお役人たちは　（この前まで“現役官僚”としてテレビに出ていた古賀さん以外は）いくら批判されていても、その当人たちは出てこない。
（実際には行政に影響を与えられずにいる）政治家たちは名前と顔を出して発言するわけだが、（実際にこの国の仕組みを作っている）高級官僚たちは顔の見えないままだ。そして、”省益”擁護、そして自分たちの個人的既得権益に・・・・原発がこわれようが、財政が危機に陥ろうが、年金が破綻に向かおうが・・・・今もせっせと励み続けている。
この国でいちばんペーパー・テストに強いエリートたちが、その力の注ぐ方向を間違えているのは、大いなる悲劇だ。彼らは本当に頭が良く、どこまでも冷静なので、どれだけたたかれようが、なじられようが、決して自分の顔を表に出して感情的に反論することなどしない。表向きは改革するような法案を作って、あとで中抜きにする。その知的作業に淡々と励むだけだ。
その人たちを、政治家と同じようにメディアの前にひっぱりだすことはできないのだろうか。それがマスコミを通して市民の目に触れ、日常の話題のひとつとなり、サッカー代表チームの監督とまではいかなくても、怠けていれば非難を浴びる、という緊張ある立場に置くべきだと思うのだが、できないことなんだろうか。

そんなことをよく考えるものだから、マコ・ケンのブログには、感謝とリスペクトを送りたい思いである。

今日の明るいニュース。
澤穂希が、FIFAの年間最優秀女子選手に選ばれた！
男子はメッシ！



サワ姉さん、すごいなあ。メッシと並んでるんだよ。
そして実際、彼女はそれにふさわしい選手。
本当に素晴らしいフットボーラーだ。
「なでしこリーグにはサワがいる」ってうれしいね。日本のホマレだね。



そして、女子の世界最優秀監督に選ばれたのが佐々木さん。
なんと男子のほうは、グアルディオラだよ。あのバルサの監督と（ま、内容的にはかなりの差があるとは言え、公の位置付けとしては）並んでるんだよ。
こんなことが日本のサッカー界に起こるとは！




って、バロンドールの話をしたあとにこの話をするのは無謀であるが、６日夕方には神学校同窓生たちとサッカーを楽しんできた。相手は２０代の若き神学生たち。
僕は夜、神学校の授業があったので、前半を終えたところで泣く泣く引き揚げなければならなかったんだけど、その時点では１対０でリードしていたんだよ。そのあとどうなったのかな。オジさんたちは体力に問題があるので、後半は厳しかったかも。

追記：ごめんなさい。わかりにくいですね。サッカーをやった仲間たちの母校はＴUTSと略記される神学大学。で、僕が夜に行ったのはＪＢＴＳと略記される神学校です。ＪＢＴＳの仲間とも、１１名必要とされるサッカーは望まないまでも、フットサルができるといいなあ。平均年齢がぐんと高いのでチト無理か。

ワシントンのことば

今朝Facebookで、ある方がジョージ・ワシントンの名言を紹介していた。「今日の名言： RT @meigennavi」って頭に書いてある。ツイッター経由で名言が配信されてくるってことかな。僕は小犬のように、卓上から落ちたパン屑に与らせて頂く。ワン。

他人を押さえつけている限り、自分もそこから動くことはできない。

まったくその通り。わかりやすい事実。

小学生の頃、放課後の教室で、ネモトというでっかい奴と何かの拍子に喧嘩になり、うまい具合にヘッドロックをかけてネモトの身動きを取れなくしたのだが、その次のアクションが取れず、どうしてよいかわからなくなった。いあわせた級友が「おい、どうすんだよ。もうやめろと」と困った顔でいうが、放したら怒ったネモトにやられてしまうかもしれない。放すに放せず、ずっとヘッドロックをかけ続けていた。ネモトよ、痛かったろうな。ごめん。。。
あの喧嘩には勝者はいなかった。
「他人を押さえつけている限り、自分もそこから動くことはできない」。
今の僕も同じことを繰り返してはいないか。
自省が必要だ。

ちなみに、「今日の名言」をFacebookに書いておられた方は、聖公会の司祭で、年齢的には大先輩。お会いしたことはないが、何かの拍子でFacebookでつながった。
この方はしばしば、ローズンゲン（日々の聖句）のその日の聖句をかかげて、短いコメントを書いておられる。僕も同じローズンゲンの御言葉を朝読んでいるわけだが、読みっぱなしで、忘れていることが多い。何か疑問やインスピレーションがわいても、そこで思っただけだとやがて消えてしまう。誰かが自分の黙想をシェアしてくれるのはとても有り難い。

遊び的つきあいの部分が多いFacebookだけど、こんなふうにspiritual formationに役立つこともある。

賛美歌詞 一編

誰かがどこかで曲をつけて、歌い出してくれることを期待しつつ、ノートに走り書きしてあるものを大胆にも、このブログにアップ。敢えてそうしないと、ノートの底に沈殿して、二度と浮かび上がってきそうにないから。
「書きなぐった」という感じで、推敲も何もしていないけど。



歌いたい　歌いたい
涌き出るものを　歌いたい
歌えるよ　歌えるよ
声があるから　歌えるよ

笑いたい　笑いたい
腹のそこから　笑いたい
笑えるよ　笑えるよ
イェスがいるから　笑えるよ

踊りたい　踊りたい
恥かしがらず　踊りたい
踊れるよ　踊れるよ
心でだって　踊れるよ

祈りたい　祈りたい
ほんとのきもち　祈りたい
祈れるよ　祈れるよ
主イェスの御名で　祈れるよ

愛したい　愛したい
自分を忘れて　愛したい
愛せるよ　愛せるよ
愛されたなら　愛せるよ

信じたい　信じたい
ただひたすら　信じたい
わからない　揺れている
すべてを神に　委ねよう



(c) Makihiko Arase 2012

めぐみフォーラムPDF版 復活！

あけましておめでとうございます。
本年も本blogとのおつきあいをよろしくお願いします。
ぼちぼちですが、更新していく所存です。

さて、昨年末にお知らせしようと思っていたのに、ばたばたとするうちに書き損なってしまったこと。

それは、不具合多数のゆえに一旦撤退してしまった『めぐみフォーラム』１０９号＜わたしにとってのイエス様＞を、再びネット上にアップできたということです。

こちらにございます。ちょっと重たいですが、内容豊富ということですので（ホントか？）、クリックして開いてみてください。ばい菌はありません。

この件をめぐってちょっと嬉しいことがありました。
僕がパソコンに不案内なために、PDF版で文字化けしているところが多いけれど、どうしたらよいかワカンナイ！　と泣き言を書いたのを見て、Niyaさん が反応してくださり、協力を申し出てくださったのです。
マック使いの彼女からの文字化けレポートは、国立のiPad&iPhone4s牧師からのそれと一致していました。なるほど。Windows派の（というか、パソコン苦手派の）編集委員たちの報告する文字化け部分とは、はっきり違っていました。おもしろいですね。ちなみに、頂いた情報によると、Macはこの書体がないから置き換えたというメッセージが表示されるが、Windowsは無言のまま他のフォントに置きかえるとのこと。Windows勝手じゃん！

まあこれは当然なのかもしれませんが、自分のパソコンのモニターではばっちりすべて表示されていて、他のパソコンでどうなるのかわからないのですよ。自分が見ているようには、人には見えていない・・・・デジタル世界も結構むずかしいですね。まあ、人間の自己理解・他者理解の違いよりはましかもしれませんが。

それはそうと、Niyaさん んと最後にナマでお会いしたのは何年前のことになるやら。最近はメールのやりとりもほとんど途絶えていましたが、『めぐみフォーラム』はずっとお送りしていたのです。読まれているんだか、廃品回収箱にすぐ投げ込まれているんだか、こちら側にはとんとわからない伝道誌でありますが(^_^;)、Nayaさんは読んでくださっていたんですね。そして、ブログのほうも。

「データを送ってくれれば、私が紙版を見ながらPDF版を作りますよ」と言ってくださいました。お連れ合いが印刷会社勤務で、その方面には明るいので、御夫君の助けも得ながら、とのこと。

とても嬉しかったですね。助けてもらえるって嬉しいものだな、と思いました。こういうことが起こるなら、パソコン不得手もそう悪くない(^^)

まあ、あんまり人頼みではいけないので、これから自助努力もして参りますが、それでも、自分の弱い領域に関して、多くの方々にたくさん助けて頂きながら生きていきたいと、あらためて思ったことです。

もちろん、その逆に、自分ができることに関しては、惜しみなく人を助けつつ。

今年もよろしく。